¿ رأس المـوضـوع المخصـص:
لصياغة رأس موضوع مخصص، اتبعت القائمة القواعد التالية:
1. اختيار المصطلح الأكثر تخصصاً، أي رأس الموضوع الذي يمثل محتوى الوثيقة بدقة و إيجاز. و ذلك يعني أنه يجب ألا يكون الرأس أوسع (أعم) من الموضوع المغطى في الوثيقة.
2. الكلمة أو العبارة المختارة للدلالة على الموضوع يجب ألا تتلائم فقط مع الوثيقة قيد الفهرسة، بل يجب أن تنطبق على مجموعة من الوثائق عن نفس الموضوع.
¿ رأس المـوضـوع المـوحـد:
و هنا اتجهت القائمة إلى:
1. استخدام مصطلح واحد فقط للتعبير عن الموضوع، و هو المصطلح الأكثر شيوعاً، بغض النظر عن المصطلحات الكثيرة التي تعبر عن هذا الموضوع.و يشار هنا إلى أن اللغة العربية تزخر بالكثير من المترادفات؛ و من الضروري في هذه الحالة اختيار أحدها مع الإحالة إليها من المصطلحات الأخرى المترادفة و التي تعبر عن نفس الموضوع.
مثـال:
للقطن التسميات التالية:
البرس
الطوط
العطب
القطن
الكرسف
و لما كانت كلمة "القطن"هي الأكثر شيوعاً، يتم اختيارها رأساً، و تكون المصطلحات الأخرى مرادفات تثبت في القائمة و لكنها لا تستخدم لأغراض الفهرسة الموضوعية.
أما فيما يتعلق بالمصطلحات الأجنبية التي أُدْخِلَتْ على اللغة العربية لدلالة على بعض الموضوعات، يكون استخدامها رهيناً بمدى شيوع استخدامها و استقرارها في الدلالة على الموضوع.
مثـال:
» اختيار المصطلح العربي كرأس موضوع:
البيولوجيا
علم الأحياء
جرى اختيار: علم الأحياء؛ لشيوع استخدامه.
» اختيار المصطلح الأجنبي كرأس موضوع:
البلاستيك
اللدائن
جرى اختيار: البلاستيك؛ لشيوع استخدامه.
2. كما يجب أن يكون رأس الموضوع واضحاً لا يحتمل اللبس. فإذا كان للكلمة أكثر من معنى، جرى توضيحها و تحديد مجال استخدامها بالحواشي و التبصرات إن لزم الأمر.
مثـال:
» استخدام الحاشية و التبصرة معاً:
التثبيت (علم نفس)
توقف النمو النفسي كحيلة لا شعورية لكسب العطف أو لأسباب مرضية.
هنا جرت إزالة اللبس بإضافة (علم نفس) و كذلك بالتبصرة التعريفية.
» استخدام التبصرة فقط:
الآداب
تبصرة:يستخدم للأعمال العامة عن الآداب.أما عن أدب معين فاستخدم الرأس الأدب مع الصفة الدالة على الجنس، مثل: الأدب العربي.
» استخدام الحاشية فقط:
القشدة (ألبان)
القشدة (نبات)
آداب السلوك
أنظر أيضاً:
الآداب الاجتماعية
آداب الضيافة
الانحراف (سلوك)
التسامي (علم نفس)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.